الأجود : « يا تيم تيم عديّ » ، لأنّه لا ضرورة فيه ، ولا حذف ، ولا إزالة شيء عن موضعه ، وكذلك [ من الرجز ] . [ 485 ] - يا زيد زيد اليعملات الذّبّل * تطاول اللّيل عليك فانزل * * *

--> الأدب 8 / 317 ، 10 / 191 ؛ ورصف المباني ص 245 ؛ وشرح الأشموني 2 / 454 ؛ وشرح المفصل 2 / 105 ، 3 / 21 ؛ ومغني اللبيب 2 / 457 ؛ وهمع الهوامع 2 / 122 . اللغة : السوءة : الشرّ والتهلكة . عمر : هو عمر بن لجأ . المعنى : يخاطبهم الشاعر محذّرا من أن يوقعهم عمر في الشرّ والتهلكة . الإعراب : « يا » : حرف نداء . « تيم » : منادى مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب ، ويجوز نصبه على الإضافة إلى متلوّ الثاني كما قال سيبويه . « تيم » : منادى بحرف نداء محذوف تقديره : « يا تيم » منصوب ، وهو مضاف . « عدي » : مضاف إليه مجرور . « لا » : النافية للجنس . « أبا » : اسم « لا » منصوب بالألف لأنّه من الأسماء الستّة ، « لكم » : اللام : مقحمة بين المضاف والمضاف إليه ، و « كم » : ضمير متّصل في محلّ جرّ بالإضافة ، وخبر « لا » محذوف تقديره : « موجود » . « لا » : حرف نفي . « يلقينّكم » ؛ فعل مضارع مبنيّ على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة ، والنون للتوكيد ، و « كم » : ضمير في محلّ نصب مفعول به . « في سوأة » : جار ومجرور متعلّقان ب « يوقع » . « عمر » : فاعل مرفوع . وجملة « يا تيم » : ابتدائية لا محل لها من الإعراب . وجملة « لا أبا لكم » : اعتراضيّة لا محلّ لها من الإعراب . وجملة « لا يلقينّكم . . . » : استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب . الشاهد فيه قوله : « يا تيم تيم عديّ » حيث أقحم « تيم » الثانية بين المضاف « تيم » الأولى ، والمضاف إليه « عدي » فوجب نصب الثانية ، وجاز في الأولى النصب والبناء على الضمّ . [ 485 ] - التخريج : الرجز لعبد اللّه بن رواحة في ديوانه ص 99 ؛ وخزانة الأدب 2 / 302 ، 304 ؛ والدرر 6 / 28 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 27 ؛ وشرح شواهد المغني 1 / 433 ، 2 / 855 ؛ ولبعض بني جرير في شرح المفصل 2 / 10 ؛ والكتاب 2 / 206 ؛ والمقاصد النحوية 4 / 221 ؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1 / 100 ؛ وشرح الأشموني 2 / 454 ؛ واللامات ص 102 ؛ ولسان العرب 11 / 476 ( عمل ) ؛ ومغني اللبيب 2 / 457 ؛ والممتع في التصريف 1 / 95 ؛ وهمع الهوامع 2 / 122 . اللغة : اليعملات : الإبل القويّة على العمل . الذبّل : الضامرة . الإعراب : « يا » : حرف نداء . « زيد » : منادى مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب ، أو منادى منصوب لأنّه مضاف إلى متلو الثاني كما قال سيبويه . « زيد » : منادى منصوب ، وهو مضاف . « اليعملات » : مضاف إليه . « الذبّل » : نعت « اليعملات » مجرور . « تطاول » : فعل ماض . « الليل » : فاعل مرفوع . « عليك » : جار ومجرور متعلّقان ب « تطاول » . « فانزل » : الفاء استئنافيّة ، « انزل » : فعل أمر ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : « أنت » . وجملة النداء « يا زيد » : ابتدائية لا محل لها من الإعراب . وجملة « تطاول . . . » : استئنافية لا محل لها من الإعراب . الشاهد فيه قوله : « يا زيد زيد اليعملات » حيث أقحم « زيد » الثانية بين المضاف « زيد » الأولى والمضاف إليه « اليعملات » فوجب نصب الثانية ، وجاز في الأولى النصب أو البناء على الضمّ .